王伟章
公告
我行无所挟,万里一毛颖,余十四岁起笔,已有十七年矣.虽无燕石一虞,却是野人献芹,自不量力久矣.喜文辞,好经典,著文章,成百篇,今不耻昆仑琢墨,西海洗笔,亦贻笑大方而已. 拙文未经本人允许不得转载,采稿、约稿、批评、指教>>>>联系电话:0971-6108090 电子信箱:wweizhang@163.com
站内搜索
分类
首页
我的评论(11)
他山之石(3)
我与建筑(5)
遗产大观(38)
旅游日记(32)
人文视野(15)
饮食文化(3)
扫叶房诗选(23)
西王母系列(5)
吐谷浑与白兰系列(2)
宗日再发现系列(5)
宗日文化系列(5)
昆仑文化系列(4)
最新日志
青海生态文化(续1)
《花儿与少年》的新生
关于开展全省古籍普查工作的通知
青海生态文化
世界记忆遗产名录
建立生态补偿机制
青海需要怎样的一个旅游演艺
对发展乡村旅游的一点建议
崇鸟“宗日”,破解巴蜀文明起源之谜
青海省全国重点文物保护单位名单
我省38个项目入选国家级非物质文化遗产名录
中国现代民间绘画之乡作品展
非物质文化遗产保护知识解读(下)
非物质文化遗产保护知识解读(中)
非物质文化遗产保护知识解读(上)
青海省第二批国家级非物质文化遗产名录
七绝 端午抒怀
中国现代民间绘画之乡作品展
灾难,敲响了拯救传统文化的警钟
崇鸟“宗日”:破解古蜀王国起源的金钥匙
南丝绸之路:一个人的酷之旅
青海43部古籍上“国榜”
青海省第一批国家级"非遗"传承人名单
青海省第二批国家级"非遗"传承人名单
西王母由来
青海的建筑艺术
青藏建筑与民俗
宗日文明大发现
青海宗日舞蹈盆的文化符号学分析
西方事物之传入及昆仑山神话之形成过程
文化记忆之河湟社火
我给大家拜年了!
西宁的死与生
《新闻2008》采访录音整理
四大瓶颈制约我省文化馆事业发展
到了该为基层文化馆所“输血”的时候了
让春节农村戏台子提前活跃起来
文化记忆之土族纳顿
宗日文化:破解西王母之谜的钥匙
新年赠友人
寻找消失的宗日人
你可能不知道的青海丝绸之路
河湟农村:寻找遗落的年俗
从先羌燧火到目脑纵歌
如何选择收藏投资唐卡
黄南,卷轴里的胜境(八)
黄南,卷轴里的胜境(七)
黄南,卷轴里的胜境(六)
黄南,卷轴里的胜境(五)
用篱笆和诗编造的建筑艺术
最新评论
Re:河湟农村:寻找遗落的年俗
Re:秋夜感怀
Re:文化记忆之河湟花儿会
Re:建立生态补偿机制
Re:对发展乡村旅游的一点建议
Re:德令哈,梦中的城
Re:崇鸟“宗日”,破解巴蜀文明起源之谜
Re:崇鸟“宗日”,破解巴蜀文明起源之谜
不错
Re:非物质文化遗产保护知识解读(上)
Re:德令哈,梦中的城
Re:中国现代民间绘画之乡作品展
Re:第二批青海省省级非物质文化遗产名录简介(十)
Re:七绝 端午抒怀
Re:七绝 端午抒怀
Re:漫谈昆仑文化
Re: 西王母由来
Re: 西王母由来
西方事物之传入及昆仑山神话之形成过程
Re:西方事物之传入及昆仑山神话之形成过程
Re:走进海西魔鬼城
Re:寻找消失的宗日人
Re:老师也需要“减负”
Re:老师也需要“减负”
寻找遗落的年俗
Re:德令哈,梦中的城
Re:从先羌燧火到目脑纵歌
Re:河湟——景颇人的木拽省腊崩
Re:河湟:文明的产床
Re:贵德四月赏梨花
Re:德令哈,梦中的城
Re:德令哈,梦中的城
Re:河湟——景颇人的木拽省腊崩
Re:穿着百褶裙的玉树草原
Re:青海人爱吃牛肉面
Re:夏日到西宁的五个理由
我拿什么拯救你,非物质文化遗产?]
Re:芬芳郁金香
Re:芬芳郁金香
Re:文化节的泛滥与文化的缺失
Re:夏日到西宁的五个理由
Re:老师也需要“减负”
Re:老师也需要“减负”
Re:老师也需要“减负”
Re:文化节的泛滥与文化的缺失
Re:走进巴滩草原之六
Re:走进巴滩草原之二
Re:走进巴滩草原之二
我的链接
湟北酒徒
张翔
穿衣镜里的煮妇
乌席勒
鸿舞碧云天
留言
<写留言>
祝鼠年大吉
同屋战友
可以常常来做客了
我也搬家了
王老师你好
能在报刊发表啊
共同努力
..
链接了你
新年祝福
统计信息
日志总数:150
今日访问:330
访问总数:260572
评论总数:48
留言总数:10
历史存档
2008年08月(1)
2008年07月(2)
2008年06月(9)
2008年05月(2)
2008年04月(1)
2008年03月(7)
2008年02月(6)
2008年01月(4)
2007年12月(7)
2007年11月(2)
2007年10月(9)
2007年09月(7)
2007年08月(4)
2007年07月(6)
2007年06月(14)
2007年05月(11)
2007年04月(3)
2007年03月(6)
2007年02月(2)
2007年01月(18)
2006年12月(22)
管理入口
用户名
密 码
RSS
青海博客 > 首页 > 文化节的泛滥与文化的缺失

[我的评论]文化节的泛滥与文化的缺失
wwzwht 发布于 2007-02-16 10:32

Tags: -

 

文化节的泛滥与文化的缺失

 

近年来,文化已成为时髦的字眼,一方面把文化作为一种形态独特的精神世界创造,固定于我们诸如“文化部”、“文化厅”、“文化局”、“文化馆站”的管理范畴之内,我们的读书、娱乐、影视、网吧等,成为这种文化最典型代表。另一方面,又把文化的概念无限延伸到人类生活的方方面面,把人类创造或打上人类痕迹的所有形态都称作文化,就有了婚姻文化、丧葬文化、居室文化、交通文化、饮食文化、服饰文化,甚至在厕所里涂写的我们也称它为厕所文化。文化已成为一种万能的语言。

    我们看到,只要任何事情与文化相联系必声价百倍,这几年“文化节”更是呈泛滥之势。这厢办“女娲文化节”,那厢搞“巴人文化节”;搞过了“牛奶文化节”、“荷花文化节”,又要搞“国际杨梅节”、“国际白鹭节”。热衷于搞“文化节”,并不说明这些地方的官员多么有文化或多么热爱文化,他们要的是“文化搭台,经济唱戏”。所谓“文化搭台”,无非是指找一个名义,请几个“大腕”,搞几场演出,在媒体上炒作一番,搞出点“知名度”;所谓的“经济唱戏”,是指借着“文化节”的热乎劲,请中外客商来考察考察、座谈座谈,并许之以投资的种种“优惠条件”。 节会动辄投入都在几百万甚至是上千万,而其中真正能够收支平衡的却寥寥无几。这个道理许多地方领导心知肚明。搞“文化节”,中外商贾纷至沓来,却是无限的风光和体面。劳民伤财的“文化节”,大多最终还要由群众“埋单”。

    在文化节的背后,文化却呈现另一种情景。基层设施落后,许多乡镇文化站面积狭小,年久失修,破旧不堪。而有的有站无舍,基本业务建设开展缓慢甚至停滞,馆站形同虚设了。我手头有份数据显示,仅在2001年,就有697个县级图书馆没购进过一本新书,占总馆数25%,2002年全国县级图书馆人均藏书量仅为0.1册。对海东地区、海南州、海北州、海西州、黄南州、玉树州、果洛州等地29个参评州县级图书馆进行了评估,没有一所图书馆达到三级馆的要求。三间平房,两块牌子,几个麻将桌就成为文化馆的全部缩影。

   “文化节”泛滥,突现了某些领导干部在抓发展上体现出的浮躁心态、投机心理,而文化阵地的沉沦,体现了文化的缺失那不争的事实。

   文化节组织者处于两难的境地。该不该停办“文化节”正成为一些地方争论的焦点。

   一些人认为,文化节已成“鸡肋”,“食之无味,弃之可惜”。继续按以往的思路搞,得大把大把往里扔钱;不搞了,以前的努力和经费就打了水漂。

  其实,文化节作为长期实践证明了的一种整合经济与文化关系有效形式,它促进了旅游,推动了经济,提升了品位,优化了生态,应该说现有的要坚持办下去,要少而精,真正让文化贴近群众,为社会经济发展服务。


Re:文化节的泛滥与文化的缺失
章伟王 发布于 2007-04-11 23:35

小心掉入陷阱

Re:文化节的泛滥与文化的缺失
心飞扬之--浪之吻 发布于 2007-02-16 10:57

你的观点我同意,所有的文化节,其实是金钱节,为了投资项目而打的幌子,与其这样,不如直接叫***金贸会什么的.

发表评论
 
昵称
主页
标题
内容
校验码