[我与建筑]青海的建筑艺术(一)
wwzwht 发布于 2007-10-05 11:17
青海的建筑艺术(一)
青海建筑是多元融合的缩影
青海自古就有人类居住。早在2—3万年前，人类就开始在高原繁衍生息。考古学家在距今6800年的贵南拉乙亥遗址、距今5800年的宗日文化遗址、距今4000年的马厂文化遗址、距今2500-3600年的齐家文化遗址、辛店文化遗址，以及分布广泛的卡约文化、诺木洪文化遗址中发现了大量原始建筑物的遗迹。这些建筑功能齐全，形制新颖，已完全注入建造者的审美因素。在宗日遗址中，发掘出了不少柱洞，部分柱洞的底部还保留着柱基石，个别柱洞内有朽木痕迹，这说明当时生活在宗日遗址的先民们已有了简单的木构居室。宗日遗址还出土了大量的二重台木椁室，有些木椁内还有做工精巧、构制合理的榫卯结构的木棺，反映了当时人们高超的技艺。而乐都柳湾原始社会公共墓地、西宁沈那和民和喇家原始部落遗址的发现，更加肯定了青海作为中华民族发祥地之一的事实。
青海地处西藏与内地之间，依赖地域之便，东与中原文化唇齿相依，使汉文化得以流传发展，又因地处中西要道，使得东西方文化在此碰撞、交流和融合。青海作为中原与周边政治、经济、文化力量伸缩进退、相互消长的中间地带，而成为中原文化与周边文化、域内文明与域外文明双向交流扩散、荟萃传播的中心区域。与藏文化相比较，它具有更多汉文化的特征，与中原文化相比较，它又更多少数民族的文化成分。青海文化联系两方又自成体系，一旦具备适宜文化发展的条件，各种形式的文化都可能在这里生根发芽。这种文化优势，又促进了青海建筑文化的发展。在青海，你会发现不同的地域民族风俗不同，同样呈现出不一样的建筑面孔，那古老的村落堡寨，或依山傍水，结为村庄，或川区大邑，聚居成寨。汉式建筑、藏式建筑、伊斯兰式建筑比邻而居、交相辉映。“世界屋脊”恶劣的气候环境既可以造就土木结构的庄廓，石头砌成的垒堡和羊毛编织的帐篷，这样一些朴拙的建筑，也可以造就汉式的瞿坛寺、藏汉结合的塔尔寺、藏式的文成公主庙、伊斯兰教的东关清真大寺等一大批民族融合的建筑艺术精品。可以肯定，青海建筑正是由于受典型青海高原地貌、气候条件、相对贫乏的生产生活资料等组成的特殊生态环境的影响，青海高原居民强烈的生存需求，使其固有自强和自我意识，驾驭和征服这种不利的生态环境是青海人内在气质的核心，形成了青海建筑中不事张扬，不求奢繁，但充满生气活力，不拘一格的个性。青海建筑是多元文化融合的中华民族建筑文化的缩影。
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